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丽江及纳西族建筑形式与特点

Release time:2021-06-09 10:01viewed:times
本文摘要:漓江古城大同小异中国任何一座王城,丽江古城未受方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨的中原建城拷贝影响。城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局中的三山为屏、一川连接;水系利用中的三河穿城、家家流水;街道布局中经络设置和曲、幽、较宽、约的风格;纳西族建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是十分少见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再行建构的结果。

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漓江古城大同小异中国任何一座王城,丽江古城未受方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨的中原建城拷贝影响。城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局中的三山为屏、一川连接;水系利用中的三河穿城、家家流水;街道布局中经络设置和曲、幽、较宽、约的风格;纳西族建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是十分少见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再行建构的结果。而我们应该回应展开深入研究中华的瑰宝同时要留意维护这些文化遗产维护与管理!  丽江古城是一座具备较高综合价值和整体价值的历史文化名城,它集中体现了地方历史文化和民族风俗风情,反映了当时社会变革的本质特征。

流动的城市空间、充满著生命力的水系、风格统一的建筑群体、尺度适合的居住于建筑、平易近人宜人的空间环境以及独具风格的民族艺术内容等,使其大同小异中国其他历史文化名城。古城建设祟大自然、求实效、尚能直率、贤相容的难得特质更加反映特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和变革意义。丽江古城是具备最重要意义的纳西族传统聚居地,它的不存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究获取了宝贵资料,是贵重的文化遗产,是中国乃至世界的瑰宝!  其中的纳西族建筑大多为土木结构,较为少见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一入两院等几种形式。

其中,坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最少见的民居形式。在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面临照壁。主要可供老人居住于;东西厢略高于,由下辈居住于;天井可供生活之用,多用砖石砖成,经常以花草美化。

如有临街的房屋,居民将它作为铺面。农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。一般来说三坊均两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上不作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,楼上储藏草料。

  天井除供生活之用外,还兼供生产(如摊谷子或加工粮食)之用,故农村的天井略为大,地坪平滑,不必砖石砖成。此外,纳西民居中最明显的一个特点是,不论城乡,家家房前都有宽阔的厦子(即外廊)。厦子是丽江纳西族民居最重要的构成之一,这与丽江的宜人气候造就。因而纳西族人民把一部分房间的功能如睡觉、会客等搬了厦子里。

在建筑设计、建筑风格及艺术等方面,大研古城的纳西民居最不具特色。古城地处丽江坝,选址北靠象山、景虹山,西靠狮子山,东西两面开朗广阔。

城内,从象山山麓流入的玉泉水从古城的西北湍流至玉龙桥下,并由此分为西河、中河、东河三条支流,再行分为无数股支流穿着卖弄古城内各街巷。利用这种不利的大自然条件,古城街道不拘网格的工整而权利布局,主街倚河,小巷临渠,道路随着水渠的曲直而伸延,房屋就着地势的强弱而人组。

这些房屋中临街的房子多被建为铺面,或主人自己经营些小商品,或转租他人经营。长期以来,纳西人构成了崇尚大自然、崇尚文化,擅于自学和汲取其他民族的先进设备文化的优良传统。这一传统尤其对民居建筑艺术产生了很大的影响。

展现出在:民居特色独特、构筑因地制宜、造型质朴生动,翻新精致典雅。此外,纳西人在房屋的建筑设计上仍然侧重考虑到抗震性能,并总结了一些有效地的抗震结构措施。这从1996年地震央,古城民居房墙大量坍塌,但主体框架仍维持完好无损等情况中可以看见。  近年来,随着纳西社区的大大发展,纳西民众在民居修筑时总体框架、建筑设计及风格等方面虽然仍维持传统风貌,但在房屋内部翻新方面,却渐渐使用现代装饰手段和装璜材料。

在这些民居里,你能确实感觉古老与现代的有机、人与自然的人组。  富裕滇西北高原气息的纳西族民居建筑,经常以三房一照壁的鲜明特点,夺得人们的赞美。

所谓三房一照壁,即指正房较高,两侧配房略高于,加上一照壁,看起来主次明晰,布局协商。上端深长的出檐,具备一定曲度的面坡,防止了沈重呆板,表明了圆润典雅的曲线。墙身向内不作必要的弯曲,这就强化了整个建筑的稳定感。四周围墙,不准不砌筑到顶,楼层窗台以上铺漏窗。

为维护木板不不受雨淋,大多房檐外伸,并在遮住山墙的横梁两端顶上裙板,当地称作风火墙。为了减少房屋的美观,有的还加设栏杆,制成走廊形式。

最后为了弱化悬山封檐板的忽然切换和山墙柱板中空的单调气氛,精妙应用于了垂鱼板的手法,既对横梁起着了维护起到,又强化了整个建筑的艺术效果。通过对主辅房屋、照壁、墙身、墙檐和垂鱼装饰的布局处置,使整个建筑强弱参差,交错交织,包含了一幅既平衡平面又极富变化的外景,表明了纳西高超的建筑水平。

  多居住于平坝、河谷、半山区,坝区房屋多系木楞房,上盖木板。纳西族传统建筑艺术。知名的有丽江白沙大宝积宫、琉璃殿、承安阁、五凤楼等,皆系由明代所辟。

建筑、装饰、雕刻、绘画糅合了纳西、汉、藏等民族的风格,构成丰富多彩的特点。墙上皆留存着贵重壁画,笔法兼具藏画的生动和规整,又具备唐代道释画的风格。纳西族的古代住宅,最先为木结构的木楞房。

这类室浅且亮,楣较低槛低的建筑,目前在一些山区仍可看到。这种瓦房多系二层楼房,屋基用石头砖,中段用土坯或砖,上段用木板,房檐外伸,以便维护木质部分不不受雨水风蚀。

且在横梁曝露的两端再加风火板,既维护横梁,也起装饰起到。当地还有在风火板三角形的上角装上一块叶状木片的垂鱼,而富足家庭的住宅,则装有上刻着浮雕的花饰,并在下面耳着两条表现手法鱼形图案的垂鱼。住宅门窗上亦女友有花草鸟兽形象的浮雕,生动细致,独具民族风格。

永宁等地的住宅,从墙院到房屋,全部结构用方木垫积而出。代表形式是三至四幢房屋构成一个院落。丽江木土司的宫殿,多仿照中原建筑,虽不甚矮小,但层层叠叠,上悬铜瓦,下有玉砌雕栏,富丽堂皇。此外,丽江大研镇的石牌坊,白沙的大宝积宫、琉璃殿、承安阁及五大喇嘛寺等,都是金碧辉煌的建筑物,消耗了纳西等各族人民的血汗。

  丽江古城是古城风貌整体留存完好无损的典范。相结合三山而辟的古城,与大大自然产生了有机而原始的统一,古城瓦屋,鳞次栉比,四周苍翠的青山,把紧连成片的古城抱住环抱。城中民居质朴生动的造型、精致典雅的装饰是纳西族文化与技术的结晶。

古城所涵括的艺术源于纳西人民对生活的深刻理解,反映人民群众的聪明智慧,是地方民族文化技术交流融汇的产物,是中华民族宝贵建筑遗产的最重要组成部分。  丽江古城的兴旺有数800多年的历史,它己渐渐沦为滇西北经济文化中心,为民族文化的发展获取了较好的环境条件,聚居地在这里的纳西族与其他少数民族一道建构了光辉灿烂的民族文化。不论是古城的街道、广场牌坊、水系、桥梁还是民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石,莫不渗入纳西人的文化学识和审美情趣,莫不体现地方民族宗教、美学、文学等多方面的文化内涵、意境和神韵,展现出历史文化的很深和非常丰富内容。

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特别是在是具备非常丰富内涵的东巴文化、白沙壁画等传统文化艺术堪称为人类文明史留给了美好的篇章。  1、古街  丽江街道依山势而辟,顺水流而设,以红色角砾岩(五花石)铺就,雨季不泥泞、旱季不飞灰,石上花纹图案大自然典雅,质感细致,与整个城市环境交相辉映。  四方街是丽江古街的代表,坐落于古城的核心方位,不仅是大研古城的中心,也是滇西北地区的集贸和商业中心。四方街是一个约100平方米的梯形小广场,五花石铺地,街道两旁的店铺鳞次栉比。

其西侧的制高点是科贡坊,为风格独有的三层门楼。西有西河,东为中河。

西河上另设活动闸门,可利用西河与中河的高差冲洗街面。  从四方街四角伸延出有四大主街:光义街、七一街、五一街,新华街,又从四大主街岔出众多街巷,如蛛网交叠,四通八达,从而构成以四方街为中心、沿街逐级外延的严谨而又对外开放的格局。

  2、古桥  在丽江古城区内的玉河水系上,飞架有354座桥梁,其密度为平均值每平方公里93座。形式有廊桥(风雨桥)、石拱桥、石板桥、木板桥等。较知名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,皆初建明清时期。  大石桥为古城众桥之首,坐落于四方街东向100米,由明代木氏土司所辟,因从桥下中河水可看见玉龙雪山倒影,又名映雪桥。

该桥系双孔石拱桥,拱圈用板岩石支砌,桥长10余米,桥宽近4米,桥面用传统的五花石铺成,坡度陡峭,便于两岸往来。  3、木府  木府原系丽江世袭土司木氏衙署,略备于元,盛于明。几经战乱动荡不安,1998年春修复,并在府内成立了古城博物院。

  修缮修复的木府占地面积46亩,跪西向东,沿中轴线依地势设有忠义坊、义门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、宫驿等15幢,大大小小计162间。衙内悬挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上奏忠义、愿报国、辑宁边境等。

有人评价:木府是凝结的丽江古乐,是当代的创世纪史诗。  4、福国寺五凤楼  五凤楼(原名法云间),坐落于黑龙潭公园北端,始建于明万历二十九年(公元1601年),1983年被发布为云南省重点文物保护单位。楼高20米,为层甍三重任结构,基呈亚字形,楼台三叠,屋担八角,三层共24个飞檐,就狮五只彩凤双翅来仪,故名五凤楼。

全楼共计32棵柱子落地,其中四棵中柱各低12米,柱上部分用斗架手法竣工,楼尖贴金实顶。天花板上绘有太极图、飞天神王、龙凤呈祥等图案,线条简洁,色彩华丽,具备汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。  5、白沙民居建筑群  白沙民居建筑群坐落于大研古城北8公里处,曾是宋元时期丽江政治经济文化的中心。

白沙民居建筑群产于在一条南北南北的主轴上,中心有一个梯形广场,四条巷道从广场通向四方。民居铺面沿街成立,一股清泉由北面引进广场,然后带入民居群落,极具特色。白沙民居建筑群构成和发展为后来丽江大研古城的布局奠下了基础。  6、束河民居建筑群  束河民居建筑群在丽江古城西北4公里处,是丽江古城周边的一个小集市。

束河依山傍水,民居房舍错落有致。街头有一潭泉水,称作九鼎龙潭,又称龙泉。青龙河从束河村中央穿越,初建明代的青龙桥跨越其上。青龙桥低4米、长4.5米、长23米,是丽江境内仅次于的石拱桥。

桥束外侧设有长32米、长27米的四方广场,式样与丽江古城四方街相近,某种程度可以堰洗街。  以上所述丽江古城是具备综合价值与整体价值的历史文化名城和纳西族的建筑列为世界文化遗产名录加以维护,使其以求水久传世,井更佳地充分发挥其所具备的世界意义。  面临剩下不多的文化遗存,我们应该成立文化保护区,很好的规划维护,尽可能维持历史原貌。

对毁坏原貌的建筑,逐步加以整治!我们应该认同自己的文化遗产,爱护自己的文化遗产,更加应当心态地分担起维护这些贵重文化遗产的责任。我想要这样做到才对得起建构中华民族文化遗产的祖先,也不会受到国内外舆论的赞成。

  参考文献:  (1)易风,中国少数民族建筑,中国画报出版社  (2)扬长春,云南民族文化,外文出版社.。


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